东西问 | 黄德宽:如何从“汉字之美”认识中华文明?

2022-09-25 21:31:28 | 来源:都江堰新闻网
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  中新(xin)社合肥9月23日(ri)电 题:若何从“汉字之美”熟悉中汉(han)文明?   ——专访清华年夜学出土(tu)文献研究与庇护中(zhong)间主任(ren)、中国文字学会(hui)会长(chang)黄德宽   作者 储玮玮   汉字作(zuo)为一种形、音、义三位一体的符号系统,源于(yu)日月鸟兽之形,作为中汉文明之标记,毗连中华平易(yi)近族(zu)的汗青、此刻和将来,朴直之间布(bu)满美感。   汉字长盛不(bu)衰的(de)生命力(li)源于哪里?表现(xian)出何种中汉文明之美(mei)?“汉字之美(mei)”若何“美美与共”?近日,清华年(nian)夜学(xue)出(chu)土(tu)文献研究与庇护中(zhong)间主任、中(zhong)国文字学会会长(chang)、中国文字(zi)博(bo)物馆(guan)馆长黄德宽接管中新社“工具问”专访,对此进行(xing)解答。   现将访谈实录摘要以下:   中新社记者:汉(han)字是世界上独一(yi)传承(cheng)和(he)利用至今的自源古典文字系统,其长盛(sheng)不衰的生命力源于哪里?   黄德(de)宽:汉字是中国文化的意味。世(shi)界上公认的代表古老文明的文字系统,如两河道域的楔形文字(zi)、古埃及的象形文字等,终究都没法延(yan)续,只有汉(han)字从它降生之日起便沿用至今。汉(han)字之所(suo)以可以或许长(chang)盛不衰,我认为最首要的缘由是与(yu)汉字风雨同舟的中汉文明延续不竭。   汉字与中汉文明慎密相连,文明的连缀不停决议了文(wen)字的不竭延续,文字的不竭延续又保护了文明的连绵赓续。虽然在漫长的汗青长河当中,中汉文明(ming)的成(cheng)长履历了一(yi)些波涛和盘曲,但其传承从(cong)未中止(zhi),这为汉字的(de)延续和成长供给了丰(feng)富的泥土和足够的前(qian)提。 在吉林长春举行的《中国文字博物馆馆藏文物(wu)展》展上,百余(yu)件文字文物向公众讲述着(zhe)中国文字(zi)的千年(nian)汗青。张瑶 摄   别的(de),汉字的组织及(ji)其表示出的壮大功能,是其可延(yan)续成长的优势地点。汉字符号源于对物象的描画,履(lv)历了由初(chu)期以形表意的象形、会心向形声构形的成长。形声布局造字便捷,既传承(cheng)了初期汉字以形(xing)表意的特点,又斥地了记音表词的广漠空间,从而较好地解决了初期文字符号系统与所记实说话成长难以相顺应的问题,永葆其生命之树常青。是(shi)以,汉字(zi)本身的构形特点及其与汉语(yu)相(xiang)调和的协调成长,成为汉字长(chang)盛不衰的内(nei)涵缘(yuan)由。   中汉(han)文明多元一(yi)体,多平易近族协调相处,配合(he)推动中汉文明的长(chang)盛不衰。汉(han)字汉语(yu)一向是中华平易近族通用的说话文字,是分歧平易近族、分歧方言区人们交换(huan)寒暄的配(pei)合东西。以汉字书写的典籍,使(shi)祖(zu)先思惟和聪明得以逾(yu)越分歧时(shi)期、地区和方(fang)言而普遍传布,影(ying)响所及,化成全国。汉字对传承宏扬博年夜精湛(zhan)的中汉文明、对保护和巩固中华平易近族配合(he)体,都阐(chan)扬着庞大汗(han)青感化。   同时,汉字系统在中汉文明成长的过程中也(ye)在(zai)不竭地自我完美、自我改革。可(ke)以说,汉字长盛不衰的(de)生命力,是汉字与中汉(han)文明、汉字(zi)与汉(han)语和汉字(zi)系统本身成长配合感化的成果。 中华书局出书刊行《说(shuo)文解字教(jiao)本》。任海霞 摄   中新社记者:汉字作为中汉文化之“根(gen)”,它能表现出何种中汉文明之美(mei)?   黄德宽:一是典雅(ya)之美。汉字作为古典文字(zi)的代表(biao),历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等(deng)多种(zhong)书写(xie)情势的演化,穿越三千多年走到此刻,其构(gou)形、内在(zai)及(ji)其记实的思惟文化,都表现了中汉文(wen)明(ming)初期的审美思惟和不雅念形态(tai),培养了中汉文化的深挚与博年夜,揭示了汉字(zi)与中汉文明(ming)古老悠(you)远的典雅之美。   二是构形之美。汉字经由过程画成其物,描述客不雅物象来(lai)造形,其(qi)身形转变多姿,活泼形象;其构形寻求对称平衡,合适(shi)美(mei)学(xue)原则。汉字(zi)构形是前人聪明和巧思的活泼记实,好比(bi),汉字的“字”,以“子”记音也兼表意,“子”在衡宇(“宀”为衡宇的(de)象形字)以内,这个(ge)字的构形(xing)本义是哺养孩子之意。前(qian)人发现汉字的派生,就像生儿育女一样,代代繁衍,所以就把它称作(zuo)“字(zi)”。从“字”的原初构形义到用以指称“文字”,就包含了前人对汉字源流演化及其形音义关系的熟悉。可(ke)以说,每一个古老夫字的构形,都是前人思(si)惟和聪明的结晶,其组织既美在(zai)情势,也美在巧思。   三是韵律之美(mei)。初期(qi)的汉字首(shou)要用软笔书写,也有刀刻的甲骨文和锻造的金文。汉字在书写过程当中,因为控笔操刀的原因,力道轻重转变、用笔(刀)升降运转和节拍快慢,综合揭示出一种韵律之美。对(dui)汉字(zi)书写(xie)形态美的寻求和审好心识的自发,推动了(le)汉字美的(de)升(sheng)华(hua),从而构成了独具特点的中国书法艺(yi)术。与世界上其他文字系统比拟,只有(you)汉字既是记实说话、传递信息的适用东西,又(you)兼有艺术缔造和(he)审美的功能。汉字不但是(shi)一种书写(xie)符号(hao),还成为一种审美对象。从某种意义上说,汉字之美(mei)也就是中汉文明之美。 国图·津湾(wan)文创空间举行的甲骨文创意展,吸引很多参(can)不雅者前(qian)来感触(chu)感(gan)染甲骨文演化成今世中国汉字的过(guo)程。佟郁 摄   中新社记者:在(zai)古代,汉字曾充任东南亚地域独(du)一的国际交换文字;20世纪前,还是日(ri)本、朝鲜半岛、越南等地的官方书面规(gui)范文(wen)字。汉字(zi)对增进人类文明的交换和成长,阐扬着如何的感化?   黄德宽:我认为,汉字起(qi)首是对中汉文明成长的庞(pang)大进献。中汉文(wen)明(ming)最(zui)主(zhu)要的内容之一,是由(you)汉字记实和书写而构成的数目浩繁的典籍。殷商的(de)甲骨文(wen)、两周的青铜器铭(ming)文(wen)、战国秦(qin)汉的竹简帛书、历代的石刻(ke)经典、手抄经卷、刻本印刷册本,堆集和保(bao)留了中汉文化光辉的汗青。恰是因为汉字记录和保留(liu)的历代思惟和文明功效,中汉文明才得以(yi)更好地传承和传布(bu)。   古代中汉文明是世界上最主要的文明(ming)之一(yi)。汉字则是传布中汉文明最主要的载体,日本、朝鲜半岛、越南等都深受中(zhong)汉文明的影响。经(jing)由过程进修汉字,这些国(guo)度加深了对中汉文明的领会,乃至把汉字作为本身(shen)的(de)书写系统(tong)。汉字撰写的中华经典早(zao)已活(huo)着界各(ge)地广为传布,好比《诗经》《老子》《论语》等。近代(dai)今后,浩繁中国经典文献更是传向世界各地。跟着华人向世界迁移,华人走到哪里,汉字就带到哪里,中汉文化就带到哪里。最近几年来,中国与世(shi)界列国经贸(mao)、文化、科技的合作交换加(jia)倍频仍(reng)和普遍,从而鞭策(ce)构(gou)成国(guo)际汉语进修的高潮(chao)。 在(zai)广西南宁举行的“汉字——中国文字(zi)博物馆藏(zang)文物展”吸引参不(bu)雅(ya)者。洪坚鹏 摄   中新社记者:当(dang)下,列国公众进修中文的人愈来愈多。“汉字之美”若何“美美与共”?   黄德宽:文明交换互鉴(jian)是人类社会成长的必定选择。中国作为今朝世界第二年夜经济体(ti),在推动国际(ji)交(jiao)换交往的过程(cheng)当中,汉字成为主要“桥(qiao)梁”。列国公众经由过程汉(han)字进一步(bu)领会中国文化,增进了中国与世界的(de)思(si)惟、文化和经济交换(huan)。   我们应尽力缔造前提,积极撑(cheng)持分歧国度和平易近族的人进修汉语汉字,尽量(liang)为他们(men)供给帮忙,当(dang)前中国良多(duo)高校订尽力搭(da)建这(zhe)方面的平台。世(shi)界上进修汉语汉字的人愈来愈(yu)多(duo),领会中汉文化的人也(ye)就会愈来愈多,这将有益于中汉文明和世界文明交换(huan)鉴(jian)戒,美美与共。 安徽年夜学孔(kong)子(zi)学院的留学生学写毛笔字,体验(yan)中国“汉字(zi)之美”。张娅子 摄   汉字如何更好(hao)地传布出去?起首,汉字研究者要(yao)对汉字做出准确的说解阐释,正确清晰地表达汉字的文化内在;其次(ci)需要(yao)有高质(zhi)量的汉字读物和教材;最后,要(yao)正视汉语教师的培育,在说话(hua)文字讲授方面(mian)留意接收古文字学研究的功效,更好地领会汉字常识,赐与进修汉字的外国伴侣更多指点和(he)帮忙。   另(ling)外,还可以经由过程现代化(hua)的传布手(shou)艺,鼎力开辟顺应数字时期的汉语汉字教材和(he)作品,让外国读者和进(jin)修者经由过程数字世界更便捷地获(huo)得关于汉字的常识,更好地领会中汉文化。(完)   受访(fang)者简介:    黄德宽,清华年夜学人文(wen)讲席传授,清华年夜学出土文献研究与庇护中间主任,教育部社会科学委员会说话文学学部委员,国度说话文字工作(zuo)委员会咨询委员,中国文字学会会长,中国文字博物馆馆长。“古文字与中汉文明(ming)传承成长工程”专家委员会主任委员、首席(xi)专家。曾任安徽年夜黉舍长、党委(wei)书记、安徽文史研究馆馆长。 首要从事汉说话文字学(xue)、古文字学、出土文献与中国古代文(wen)明等(deng)方面的教研工作,出书《古汉字成长论》《古文字谱系疏证》《汉字理论丛稿》《古文字学》等著作,主(zhu)编《清华年夜学(xue)藏战国竹(zhu)简》(玖、拾、拾壹)、《安徽年夜学藏战国竹简》(1、二)等。 【编纂:陈文韬】

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